La Cattedrale di San Matteo, fondata da Roberto il Guiscardo, fu inaugurata nel marzo del 1084 e consacrata direttamente da Papa Gregorio VII.
L'attuale aspetto corrisponde alla ristrutturazione avvenuta dopo il terremoto del 5 giugno 1688; l'ingresso è stato modificato e l'atrio è circondato da un portico retto da 28 colonne di spoglio con archi a tutto sesto, arricchito sui lati da una serie di sarcofagi romani.
Sul lato meridionale sorge l'alto campanile della metà del XII secolo, mentre l'ingresso principale della Chiesa è costituito da una porta bronzea bizantina.
Nella navata centrale si possono notare i celebri amboni degli ultimi decenni del XII secolo decorati con sculture e mosaici. Nella Cappella del Tesoro invece si possono ammirare diversi reliquiari gotici tra cui il braccio di S. Matteo e le statue dei S.S. Martiri Salernitani.
Nel livello inferiore, in corrispondenza dell'altare centrale, vi è la Cripta costituita da un ambiente a sale con nove file di tre campate con volta a crociera, poggiate su colonne.
Nel XVII la Cripta fu restaurata da Domenico Fontana che concepì la volta in riquadri ottagonali che si alternano a quelli circolari delimitati da stucchi e dipinti. Egli realizzò il doppio altare centrale di San Matteo dove è possibile celebrare simultaneamente due messe.

San Pietro a Corte costituisce la più importante fondazione longobarda esistente in città essendo stata la sede della corte principesca.
Il sito è articolato in più strati verticali, che vanno dalle terme romane dino all’alta cappella palatina soprastante di diversi metri, trasformata in età moderna in Regia Abbazia.
Dalle fonti storiche e letterarie si sa che la fondazione si deve al principe Arechi II, il quale nel 787 spostò la capitale del Ducato della Longobardia Minore da Benevento a Salerno.
Le strutture di fondazione della Cappella palatina costituite da grossi pilastri, sono poggiate sul frigidarium di un complesso termale di età imperiale del II secolo, successivamente utilizzato come sepolcreto dalle prime comunità cristiane di Salerno.
In corrispondenza, in alto, è collocato un ampio salone che doveva corrispondere alla Cappella Palatina, parte di un complesso più ampio, alla quale si accedeva dall’alto e non dal basso.
Questo ambiente sopraelevato è stato modificato sia nel 1567 ad opera di Decio Caracciolo, il quale lo ha fornito anche dell’attuale scala di accesso, sia a fine Settecento ad opera del rettore Pignatelli.
Negli ambienti dell’ipogeo sono venuti alla luce una serie di dipinti murali che evidenziano una influenza bizantina del tardo XII secolo.
All’età moderna appartiene una grossa pala lignea tardomanieristica, datata 1590, raffigurante Madonna con Bambino e Santi.
Accanto alla chiesa, sul lato nord, si trova un piccolo campanile, la cui cronologia è successiva al XII secolo.
Addossato al complesso medievale di trova una piccola cappella detta di Sant’Anna la cui volta è dipinta con scene mariane, opera del pittore Filippo pennino del secondo decennio del XVIII secolo.
Ma sulla parete attigua a San Pietro a Corte, quindi la meridionale della cappella, è collocato un secondo dipinto raffigurante Sant’Anna con la Vergine bambina e due santi, la cui cronologia non supera la metà del XVI secolo.

San Giorgio costituisce la più bella chiesa barocca esistente a Salerno, ricca di affreschi di altissima qualità. Essa, fino alla soppressione postunitaria, faceva parte dell’omonimo convento di suore benedettine, oggi trasformato in caserme della Guardia di Finanza e dell’Arma dei Carabinieri.
Si tratta di uno dei più antichi insediamenti monastici di Salerno, la cui fondazione risale agli inzi del IX secolo.
A questo periodo appartengono i resti di un’abside affrescata, recentemente rinvenuti all’interno della chiesa.
Alla fine del XVI secolo in San Giorgio vengono trasferite tutte le monache degli altri conventi benedettini della città (Santa Sofia, San Michele e Santa Maria Maddalena).
Nel 1711 il monastero viene ampliato con un nuovo progetto elaborato da Ferdinando Sanfelice, il più celebre architetto napoletano della prima metà del Settecento. L’interno della chiesa è riccamente ricoperto di dipinti murali e su tela.
Nel 1675 Angelo Solimena firmava il ciclo della Passione nella volta della cantoria, ma i lavori devono essere iniziati prima ed aver impegnato una attrezzata bottega artistica.
La decorazione presenta una serie di pannelli con storie di San benedetto, mentre nella cupola è raffigurato il paradiso, esemplato su quello realizzato a Napoli da Lanfranco nel 1641 nella Cappella del Tesoro del Duomo di San Gennaro.
Nella cappella dedicata alle sante Tecla Archelaa e Susanna, nel 1680 Francesco Solimena dipinge tre pannelli murali raffiguranti Le sante condotte al martirio, La visione di suor Agnata, Le sante in meditazione (frammentario e lacunoso), che costituiscono alcune delle prime opere del celebre pittore.
Fra gli altri dipinti della chiesa ricoprono una notevole importanza: La Vergine con il Bambino e santi e una suora orante di Andrea Sabatini, datata 1523, Il martirio di San Giorgio a capolatare databile ai primi decenni del XVII secolo, tre tele raffiguranti San Gregorio Magno, La Sacra Famiglia con San Giovannino, La visione di San Nicola di bari, datate 1669, opere di Giacinto De Populi, il San Michele Arcangelo, databile al 1690, di Francesco Solimena, alcune tele verticali raffiguranti le Virtù, di Paolo De Matteis, databili agli inizi del XVIII secolo. Di notevole pregio è l’altare maggiore in commesso marmoreo con bassorilievi e sculture

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